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首页 > 长篇原创 > 生活频道 > > 第三章 放下浮躁,用平静的心去看世界
第三章 放下浮躁,用平静的心去看世界 文 / 柳韩斐 著 更新时间:2013-11-19 10:49:25
 

 

 

 

现在,社会中的人们的生活节奏越来越快,而各种诱惑也越来越多,同时人们也越来越心浮气躁。一个真正的大福德、大智慧的人,他的举止一定非常安详,不会浮躁。凡是浮躁的人,他的成就必定有限。

清朝著名文学家、军事家曾国藩,就在其家书、家训里面经常教导他的晚辈,要求说话要慢,走路要慢,不准浮躁。所以,我们无论在生活、学习、工作等各方面,愈是艰难愈要有耐心,绝对不能够浮躁。

 

 

 

 

与人为善,要怀一颗清净心

 

心怀善念做善事是不求回报的,那是发自内心的真善美,是人性中的一种质朴。人在善恶之间做选择的时候,要留一份善心给他人,留一份质朴的人性之美、一颗清净之心给自己。

 

现代社会的都市人,生活忙碌、感情糊涂,在职场中沉浮,在人生中迷茫,都是因为没有一颗“清净”的本心。

一颗清净心,就是要没有妄念、没有执著。如果心不随外部环境的牵引,不随其转,那么它就能保持清净。

现在许多人都提倡与人为善,部分有实力的人也纷设立各种各样的公益基金,这种行为肯定是值得称颂的,然而同时也有着许多人以为善、捐献作为幌子,骗取着大众的同情,还有些人虽然做了慈善,却总苛求有其他的回报!

 

南梁政权的建立者梁武帝萧衍,虽然贵为一代国君,但却一向笃信佛教,早已皈依佛门。他在全国倡导佛法,修建大小佛寺两千八百多座,亲手剃度八万两千余位僧尼,组织文人学士翻译佛经三百多卷。

在南梁普通年间(520年-527年),达摩祖师来到中国传播印度佛教禅学,梁武帝召见了他。

梁武帝问达摩大师:“我在江南建了那么多座寺庙,度数万出家人,我的功德大不大呢?”

达摩听后摇了摇头道:“你并无功德。”

梁武帝很是不解,急忙问道:“那么怎么才算有功德呢?”

达摩说:“持戒是功夫,得定、得清净心是德,清净心是功夫,开智慧是德,功德是戒定慧啊!你出一点钱,你的戒就得到了吗?”

 

出一点钱就开智慧了吗?无数实例告诉我们:功德不是福德,出钱出力修的是福德,不是功德。

尘世中很多人行善是为了得福报,行善是因,得福是果。修清净心为首要,否则就没办法离苦得乐。

如果我们所做的善事中包含着执著、妄想,那就不是真正的行善,我们必须要无私地关爱那些需要帮助的人,无欲无求。有一颗清净心,这种善才是人性中最光辉的善,才是人们在灵魂深处做出的最质朴最真实的选择。

生活愈简单愈健康。生活中我们要做到心地清净、一尘不染、淡泊名利、养清净心,无论在何时何地都要保持心地清净、平和。

 

一个修行人在深山某山洞中苦修多年,在一次境界突破后外出散步休息,来到一湖泊,看见山清水秀,风景极其美丽。但是这个时候,他发现有一批男女,嬉笑玩乐、打情骂俏。修行人觉得吵闹就远离他们,躲到那无人湖边,优闲宁静地嗅着花香、赏着风景。

然而这时从湖里出现一位美丽女神,向他责怪道:“你这个修行人,不在山间好好清修,居然跑来我这里偷闻我的花香,欣赏我的风景。还不快快离去,我这里不欢迎你!”

听了女神话后,修行人急忙辩解道:“这美丽的景色不就是要供人欣赏,何来说我偷闻花香?何况我在这里只是静静地欣赏,不像那群男女又摘你的花,又嬉笑吵闹。他们偷你的花,破坏宁静,您为何不管他们却来赶我走?”

女神回答:“那群男女他们是世俗之人,他们的心早已被外界环境所渲染,就像一张黑纸难以漂白。而你是个修行人,其心就像一张白纸。当你闻花香赏风景时,心境就会受到外界感染,赶你走正是为了让你的清修能更上一层。而且,你嫌别人吵闹,这也显示你的心已起了分别、爱恶、取舍。我们的心原本是清净的,正是由于有了贪念,才决定我要这个、不要那个,因有种种欲求,自心就无法清净,烦恼于焉产生。因此,只要不嫌外境吵闹,用自心去除分别、爱恶、取舍,那么一切自然清净、自然完美。”

 

在沧桑繁荣的世界里,人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃,自觉及时地为自己的心灵沐浴和洗涤,便显得异常重要。

无数人曾感叹道:难得有几天清净的日子,工作太忙了、事情太多了、应酬太多了,妨碍了清净心。我们如何在繁忙的生活中,一直保持清净心呢?其实这就需要定力,我们的身体在劳碌,但心地依旧清净,一尘不染,这便是定力。我们追寻快乐、享受就是一种欲求,但无法每种欲求都能满足,即使满足也不一定能长久,因此有欲求必有烦恼,心就无法自在。

众所周知,真正的快乐不需过多地追求,因自心本来清净、自在,不需追求,清净自在、安详愉悦就在那里。

 

 

 

 

 

打败你的是内心的浮躁

 

浮躁总是让人做出错误的决定,所以当遇到事情想要发作时,先控制一下自己的情绪,只有不急躁,保持冷静才能应万变。

 

《浮躁》是我国著名作家贾平凹的作品,在书中他展现了上个世纪十多年间真实的社会画卷,特别凸现了当时打破封闭后,人们心态的亢奋和躁动。随着时代的进步,我们发现浮躁的心态非但没有减弱,反而像瘟疫一样在社会各界中间蔓延开来。这在商场上表现得尤其明显,片面追逐利益、业绩已成为很多商家的通病。

科学研究证明,浮躁是一种性情或人格特质,表现为一种缺乏理智的冲动、盲目;从社会学上说,浮躁是一种心态,表现为不稳定的情绪、不平衡的偏激心理、不冷静的头脑。

浮躁由个体通过群体发生,再由群体到个体不断整合。浮躁表现为对现实的恐惧和对未来的担忧。

 

《了凡四训》里面有一个老道批评落第的秀才的故事。那个落第的秀才以为他自己的文章写得不错,而没有被录取:“考官眼睛瞎了,不识货!”他在发牢骚。

有个老道在旁边听了:“你的文章一定不好。”他很不服气:“你没有看到我的文章,为什么说我文章不好?”

老道说:“看你心浮气躁,你怎么能写得出好文章?”这话真的,哪有心浮气躁、胡思乱想的人会有成就的?

毕竟还是个念书的人,听到这一句话,那个秀才服了,这才向老道请教。

有学问的人心清净,他就能看得出来你是不是真有修行。你修行的功夫都在你面相,都在你身体。

 

心浮气躁主要有以下几个原因:价值观混乱,对诱惑缺乏自制力。人们想到的往往是“取之于民,用之于己”;个人面对的机会多、选择多。现在每个人面临的自主选择越来越多,生活就容易失去重心;攀比心理作怪。如今那些靠走捷径获利的人,更容易成为人们效仿的对象,这也导致了浮躁。

作家贾平凹在小说《浮躁》中写道,“浮躁当然不是州河的美德,但它是州河不同别河道特点……只能说明它太年轻……它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”可见,浮躁并不可怕,它只是目前社会转型期的特定产物。

心地浮躁,没有耐心,什么事都办不成,这是古人经验之谈。我们仔细观察现在周边这些人物,无论他从事哪一个行业,他有成就,肯定他有耐心。

心地浮躁的人,不但做事难有成就,他们浮躁的举动,往往也很容易跟人结怨。因此我们需要淡定,需要心中一片安宁。

 

有个人梦到他和菩萨并肩在一个沙滩上行走着。天空中忽然闪现了他一生中的点点滴滴,他发现在每一个镜头里,沙滩上都有两对脚印,一对是他的,另一对是菩萨的。

当最后一个梦境划过之后,他再次回头看的时候,发现沙滩上只有一对脚印了,而且好多时候都是这样!而且他还发现那些日子刚好是他生命中最谷底、最难过的时候。

他很困惑,于是前去问菩萨:“您不是曾经答应过我吗,您说您会寻声救苦的,如果我发誓一生一世地追随您,您就会一直在我身边护佑我。但是为什么我发现,在我生命中最难受、最痛苦的时候,沙滩上却只有我的脚印而已啊?那时候您去了哪里啊?”

之后,他继续痛苦地说:“我不明白,您那么慈悲,为什么在我最需要您安慰和帮助的时候,偏偏舍我而去呢?”

菩萨默默地听完了他的抱怨后,温和地回答说:“我当然惦记着你、护佑着你,而且始终都不曾离开过你!在那些你最困难、最痛苦的时候,你所看到的、仅有的那一对脚印,是我抱着你走时所留下的,只是你太浮躁,感受不到……”

 

在我们经历磨难的时候,不要以为自己一直在孤军奋战,事实上当我们静下心来回头看时,就会发现其实有很多人一直都在旁边陪着我们。所以,我们一定要学会坚强。许多时候,如果你败了,不是败给困难,不是未曾获得帮助,而是败给了你心中的浮躁。

那么,我们要怎么克服浮躁呢?只有拭去心中的那一团暴躁的火焰,真正静下来的时候,才能克服掉浮躁。同时,对金钱、成功的嫉妒也是形成浮躁的原因之一,所以我们只要对这些看得随性一些,就会发现我们很快乐、很富有。然后再去做一些事情,定然会事半功倍。

浮躁和希望就好像是两堆木材,彼此靠得很近,我们有时点燃了希望的火焰,却引燃了浮躁,这就造成了半途而废。

浮躁是一种并不可取的生活态度。一个人如果浮躁了,会终日处在又忙又烦的状态之中,脾气会暴躁,神经会紧绷,长期以往,会被生活的急流所挟裹。

同时,如果一个企业浮躁了,领导的战略判断力会缺失,员工的目标执行力会打折扣,企业的核心竞争力会降低,甚至会被残酷的市场所抛弃。

有时候,我们改变不了环境,就要学会接受现实和调整自我心态。一方面,我们要努力工作,做出成就;另一方面,俗话说“人比人,气死人”,不要和别人攀比。同时,还要适当地降低自己的欲望。

 

 

静下心来,才能突破困境

 

人的一生是坎坷的,要遇到无数的困难。人的一生为之奋斗的,其实就是突破一个个困境,然后达到自己的目的。而突破困境要用一种超越常规的智慧和思维方式,但关键是要静下心来,去思考如何突破。

 

有句话说得好,“冲动是魔鬼”,冲动会让一个理智的人瞬间失掉所有良好的形象。可是,每个人心中都有一个冲动的魔鬼,如果一不留神将它放出来,会给我们的生活带来无法弥补的损失。

英国作家卡莱尔曾说:“没有人在生活中能不与人碰撞。他不得不以各种方式挤过人群,冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。”现实中也是如此,我们每天都会因为琐事心生烦恼,很多脾气火爆的人就会释放出心中的魔鬼,一时冲动铸成大错。别说普通人心魔难御,就算名人亦不能幸免——明代文豪徐文长曾因烦闷误杀其妻,后悔终生。

冲动犯错,就会受到惩罚。而且,冲动可能发生在每一个人身上,平时即使再善良的人,也难免会在特定的情境之下触痛了冲动的神经,犯下大错。这种大错的铸成,则又会让善良的人们日后悔痛不已。

我们要在自己十分生气的时候,深呼吸几口,让自己的心暂时冷静下来,给自己一个喘气的机会,仔细思索自己的对策,不要不分青红皂白,不顾场合,不分对象地乱发脾气。

 

有一位主持人,她是一个十分冷静的女人,她用她的冷静、睿智以及亲切的台风,赢得了全国观众的认可。尤其是在一次大型晚会上,她的一次不经意的口误之后,她的表现让所有本来喜欢她的人,对她更加崇拜。

在事情发生后的一次采访中,谈及当时的情况时,她说,她当时并没有意识到自己出现口误了。她说:“我下来的时候还挺高兴的,和另一个主持人在那儿哈哈乐。”而当时其他几位主持人和导演都已经发现了问题所在,不过他们达成了默契,为了不影响她后面的主持工作,没把这事告诉她,后来还是她不经意地看了一下手机,才发现已有几个朋友发短信对她说“没关系,错了也没关系”之类的话。她说,当时看到短信就懵了,她不知道自己哪里出现了问题。问了朋友之后,朋友才告诉她怎么回事。知道实际情况的她,心情马上落到谷底,但是没办法,后面还有好多精彩的节目需要她的主持。

也许,其他人遇到这种情况,估计都难以承受,都无法在后面的节目中表现得自然自信。但是她却做到了。尽管她心里很难受,但她十分清楚,当时的情况,除了认真冷静地将余下的节目精彩地主持完,别无选择,否则,会造成更大的损失。所幸,冷静而智慧的她做到了。后来,她还透露,晚会结束之后,大家都去参加庆功宴了,“我想晚会这么成功,大伙都在拥抱、在举杯、在欢笑的时候,我一个人悲悲戚戚的,会显得特别不和谐,而且我也不想让别人看到我那个样子。我就一个人先回去了,给自己煮了速冻水饺,吃完了之后觉得心里边很空,很不好受,就在屋里转悠。我觉得好像应该干点什么事,但又没什么事情可做,就去睡了。第二天醒来,一睁开眼,眼泪流下来了,顺着我的脸颊流进头发里,落到地上。”人后即使伤心、难过,在需要她冷静地继续拿着话筒的时候,她始终展现给观众一脸迷人的微笑,让人根本看不到她内心那颗其实早已难过的心。

 

冷静与否,不仅仅只是关乎形象,它还关乎人际关系的好坏,关系到素质恶劣,关系到对自己身心健康的影响等。

冷静的人会向所有的人宣告,没有什么事情能够让我乱了方寸,即使有困难,即使有考验,都放手过来吧!我不怕!

 

有一天,一位信徒突然找到一休大师说:“我不想活了,我要自杀,请师父超度我吧!”

一休大师很惊讶地问道:“那你能否告诉我,为什么要寻短见呢?”

“不瞒禅师,我经商失败了,借了许多的外债,每天被债主们逼得生不如死,已经走投无路了!”信徒回道。

一休大师问道:“难道除了死你就没有想过其他的办法来挽救吗?”

信徒痛苦地说:“师父,现在我除了年幼的女儿外,什么都没有了。”

一休大师惊喜道:“哦,我有办法了,你可以将你的女儿嫁人,找一个乘龙快婿,帮你还债啊!”

信徒失望地说:“大师,我的女儿只是8岁的幼童啊,怎么可以现在就嫁人?又有谁会娶她呢?”

一休大师道:“怎么不可以呢,你可以将你的女儿嫁给我啊!我做你的女婿,帮你还债!”

“这……这是行不通的,你是出家人,怎么可以做我的女婿呢?”信徒大惊失色地说。

一休大师胸有成竹地摆了摆手,说道:“好了,好了!我已经决定了,你现在赶快回去宣布这件事情吧!到迎亲那天,我就到你家做你的女婿,帮你还债。好了,好了!就这么决定了!”

这位信徒很敬重一休大师,于是立刻回家宣布了婚事。这个消息一经传出,马上轰动了全城。到了迎亲的那天,看热闹的人把信徒的家围得水泄不通。

一休大师到达后,吩咐信徒在门前搬一张桌子,置上文房四宝,写起了书法。大家看一休的书法写得很好,就争相购买,反而忘了今天是一休大师给人家做女婿的日子,看热闹的人也忘了自己是为什么来这里的。结果,一整天一休大师都在忙着写字,看热闹的人则疯狂购买。很快卖字的钱积攒了几箩筐。

“这些钱够你还债了吗?”一休大师问信徒。

信徒惊喜地跪倒在地说:“够了,够了……您真是神通广大,一下子就赚到了这么多钱!”

一休大师道:“好了,你的问题解决了,你的女婿我也不做了,还是做你的师父吧!”

 

生活中,我们难免会遇到各种各样的困难。有时有的困难甚至让人感觉没有任何的解决办法,所以有人会做出一些疯狂的举动。其实不然,如果我们冷静地进行分析思考,善于利用自己的智慧解决出现的问题,变被动为主动,那么就可能俗话说:“车到山前必有路,船到桥头自然直”,只要肯想办法,就一定能克服暂时的困难。

 

 

 
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