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首页 > 长篇原创 > 生活频道 > > 第二章 生活自有苦乐,能静心才是智慧
第二章 生活自有苦乐,能静心才是智慧 文 / 柳韩斐 著 更新时间:2013-11-19 10:42:28
 

 

 

 

在现在的社会中,充斥着各种急功近利的思潮、喧嚣浮躁的信息和光怪陆离的现象,让整个社会处于浮躁状态。因为浮躁的状态,导致人心也浮躁。因此,我们更需要一份宁静。

北宋的哲学家、易学家邵雍,在《何处是仙乡》一诗中写下“静处乾坤大”的诗句,说的是心境宁静,就会感到世界旷达。人的思虑,只有在宁静的心境中才能得以更好地展开、深入,只有在宁静的心境中才能够发挥最佳的功效。

 

 

 

 

保持一颗平常心很难得

 

宋朝高僧曾说过:“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂,便是人间好时节。”其意便是“平常心是道”。

 

所谓平常心,其实是每个人都应该有的,它是一个人取得成功必备的品质之一,也是几乎所有受欢迎者共同拥有的特质。从表面上看,平常心好似缺乏向上进取的精神,超然于世外不轻易与人争斗,是一种无为的心理状态。其实不然,它以淡然平和的心态去面对成功与失败,剔除了急于求成的功利思想,减少无谓的失误和牺牲,让自己能力和水平保持最佳状态。

平常心看似无为,其实是无为中有为,它是一种积极、乐观、健康的心理状态,也是成功的必要法宝。

我们在面对顺境时需要保持一颗平常心,在面对逆境时更需要保持平常心。特别是我们在面对人生的困境时,要学会以平常心调适自己的心情,以平常心冷眼看人生。

虽然,现在人们无法让自己很富有奢华,但完全可以让自己过得幸福快乐。这一点是自己可以把握的。当你受到批评、挫折、失意时,你是让这些坏情绪激怒、伤害你的感情,影响自己的生活,整日闷闷不乐呢?还是平静接受,泰然处之?其实,没有解决不了的问题,一个人如果努力尝试,他一定可以处理这类问题。

所以,只要我们保持平常心,便能以正确的心态面对。如果在心中将其早作准备,当那些挫折到来时,你便能泰然面对它,而不会受到任何伤害。

 

有这样一个故事,一位老人他在青年的时候,由于战争失去了一条腿;在中年时,妻子因病而撒手人寰;没过多久,和他相依为命的儿子又在一次意外的车祸中丧生。这位老人觉得世界对他太不公平了,于是到寺院请求禅师开示,希望能够得到解脱。

禅师默默地盯着老人看了很久,然后,捡起地上的一片树叶举到他的眼前,缓缓地问道:“你仔细看看,它像什么?”

此时正值深秋,这叶子早已经枯萎了。老人知道这是一片白杨树的叶子,可是,它到底像什么呢?

老人默默思考着,禅师说:“难道你不觉得它像一颗心,或者说它就是一颗心呢?”

禅师的话提醒了老人,的确,这片树叶看起来太像一颗心了,老人的内心为之轻轻一颤。

“再看看它上面都有些什么?”禅师将树叶凑到老人的眼前。老人清楚地看到,树叶上有很多大大小小的洞。

禅师把叶子放到了手掌中,缓缓地说道:“它在春风中生芽,在阳光中长大,到寒冷的秋末,走过了自己的一生。在此期间,它默默地承受蚊虫的叮咬,以至于千疮百孔,经受了狂风的肆虐,可是它并没有凋零。叶子之所以完整地走完了它的生命历程,完全是因为它对阳光、泥土、雨露充满了无限的热爱,相比之下,那些挫折和打击又算得了什么呢?”

 

常言道,人有旦夕祸福。人生是不可能一帆风顺,有成功,也有失败,有开心,也有失落。如果我们把生活中的这些起落看得太重,那么生活对于我们来说将永远都不会坦然,我们将永远没有欢笑。因此,我们的人生应该有所追求,那些暂时得不到的东西,并不会阻碍日常生活的幸福,而拥有一颗平常心,是人生必不可少的润滑剂。

当我们遇到坎坷时,要学会放飞自己的心灵。我们可以去旅游,去散步,去看日出、日落……用积极的思想提升自己的心灵境界,超世俗的纷扰。我们的心境愈高,就越不易受到外界的影响,我们与别人相处心情就越愉悦。所以,我们应该让自己随时保持超凡脱俗的心境。

古语有云,“不以物喜,不以己悲”,“泰山崩于前而色不变”。这就是说对于很多事,我们越想得到,反倒一无所获。既然这样,我们不若淡泊心胸,轻拂凡尘,但真挚情怀定要收敛于胸。

幸福、开心、烦恼,这些都是主观的感受而已。别人说你幸福、开心、烦恼,其实也不一定就是真幸福、真开心、真烦恼,关键是自己的感受和体会。

但是,在实际生活中,人们总是要求太多,甚至许多方面都希望趋于完美,却忽略了太多更美好的方面。

 

古时候有位秀才吩咐自己的小儿子去打扫庭院,小儿子认认真真地完成父亲要求的事情,可是秀才却说:“不够干净。”要求他重做一次。

于是,小儿子又尽力去打扫了一遍,秀才还是说:“不行,你的工作做得不够好,再来一次。”

这次小儿子也没有说什么,又默默地花了一个小时扫园,直至认为自己已经做得相当好了,心想父亲肯定挑不出什么毛病来了,便去对秀才说:“父亲大人,已经没事可做了。石阶洗了三次,石龙灯也擦拭多遍。树木洒过了水,闪耀着翠绿,没有一枝一叶留在地面。”

秀才却斥道:“傻瓜,这不是打扫庭院的方法,这像是洁癖。你还没有完全领悟啊!”说着,他步入园中,用力摇动一棵树,只见那棵树上纷纷落下一片片金色、红色的美丽的树叶。

秀才说:“打扫庭院不只是要求清洁,也要求美和自然。你的做法违背自然,试图完美,却不知那是一种伤害,结果是离完美更远。一切都要自然,不要刻意去做任何事情。”

 

其实在实际生活中,我们很多时候是不是对某些事情也是过分苛求完美呢?如果是这样,反而可能离我们的目标更遥远,这种心态与做法往往会成为我们前进的障碍,所以,保持一颗平常心吧。

事实证明,拥有平常心的人,仁慈、淡泊、宽容、乐观,不会将精力投注在蝇头小利与恩恩怨怨当中,能充分享受生活的乐趣。而且拥有平常心的人不虚荣、不虚伪,他们能正视自己的缺点和不足,能让自己做人做事尽可能的完美。同时,拥有平常心的人往往是胸襟宽、度量大的人,他们做人光明磊落,做事坦坦荡荡,能得到身边人的信任、爱戴与拥护。这正是“得人心者得天下”,何愁事业不能成功呢?

人生就像是一场马拉松。如果你一开始跑得很快,后来又跑得很慢,你的最终结果不一定比那些从一开始就很稳重的人好。

我们要保持一颗平常心,用事物发展的客观规律来对待身边的每一件事,用辨证的眼光来评价发生在我们身边的每一件事。用科学的态度去面对发生在我们身边的每一件事,用最有效地方法来解决发生在我们身边的每一件事。

平常心归根到底不是什么深不可测的玄机,它只是平凡人的平凡心态而已,也就是看花是花,看山是山,吃饭时吃饭,睡觉时睡觉。

 

 

拒绝诱惑才能减少烦恼

 

在我们的生活中,到处都充满着诱惑,它就似一坛浓烈的酒,在给你痛快淋漓的快感之后,往往也会决然地使你陷入无尽的崩溃之中。

 

诱惑究竟是什么呢?它可以是小孩子最喜欢的糖果,也可以是学生们最沉迷的游戏,可以是大人世界里的权利和名誉……对于很多人来说,有了欲望便有了诱惑的存在。

这正如水中的鱼儿禁不住鱼钩上饵料的吸引,稍一触碰便可能成为人类手中猎物;空中的飞蛾禁不住火光散发的热度的吸引,稍稍一靠便化成那缕缕黑烟。人也一样,只有拒绝形形色色的诱惑,才能在长远的人生路上踏出一条平坦无碍的大道。

归根结底,诱惑即是应人的欲望而生的,只要我们生活在这个世界上,便会有着许许多多的诱惑在我们身边,不时地挑逗、打动着我们的心弦。我们就这样接受诱惑吗?不,对于所有不利甚至有害的诱惑,我们应坚决拒绝!

幸福的人生,应该是自由的,不为外物所累。但事实上,并不是每个人都能保得住自己的那份自由。许多人有了温暖的家,往往放弃了远行的自由;有了称心的工作,往往没有了奋斗的自由;有了一官半职,往往再难有思想的自由;有了太多的金钱,往往失去了心灵的自由。

在生活中,每个人都是普通的一员,没有必要把自己悬于半空中,这山望着那山高,吃着碗里看着锅里。我们需要有一颗淡然的心。

 

曾经,有一位年轻人向智者问:“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅?”智者微微一笑,从地上捡起一张纸,叠成一只小船放进身边的小河,小船不喧哗,不急躁,借着水流,一声不吭地驶向前方。途中,蝴蝶、鲜花向它搔首弄姿,它不为所动,默默前行……

智者说:“人的一生,金钱、美色、地位、名誉、诱惑太多。选定了奋斗目标,途中因思谋金钱而驻足,因贪恋美色而沉沦,因渴求名誉而浮躁,因攫取地位而难眠,故难以像小船一样,不为诱惑所动,向着既定目标默然前行。这就是为什么有些人做事往往半途而废,不能成功的原因。”年轻人恍然大悟,打点起行囊,迎着风向山顶爬去。

 

在生活中,我们每个人都会不可避免地面对许多诱惑。而学会抵制诱惑,则是我们抵达人生顶点的唯一方式。在佛教中,那些高僧就是要克服一切欲念才会悟到人生真谛。所以,在人生路上人们想达到高点必须战胜自己,也就是诱惑,战胜诱惑的牵制。

车水马龙高楼大厦对农村人来说是一种诱惑,蓝天白云青草野花却成为城里人梦中的渴望;家徒四壁者羡慕富豪们的挥金如土,地位卑微者渴望一呼百应或被人前呼后拥;少年人希望自己能长大,年老的人则羡慕别人的年轻。这正应了那句话:“每个人觉得生活很累,一小半缘于生存,一大半缘于攀比。”

汉高祖刘邦在攻进咸阳后,如果没有拒绝金钱美女的诱惑也没树立自己的良好形象,那么中国历史上就少了一个宏大的封建王朝。

诗仙李白如果以违背平日之志换取仕途通畅,中国诗歌文学中也许就少了一位浪漫奔放的伟大诗人……

历史上的那些伟大科学家们如果接受诱惑,那么他们肯定都不能作出如此之大的成就,那么整个人类文明就不会有如此之大的进步。

 

近代著名的铁路工程师詹天佑,设计修建了我国第一条铁路。最初,詹天佑留学海外时,因成绩优异而被国外大公司承诺重金聘用,可以为他提供许多很好的条件。但詹天佑拒绝这巨大的诱惑,因为他心中装着祖国。虽然近代中国各方面都很落后,詹天佑毅然回国,担起了科学兴国的重任。他虽然失去了国外优厚的工作待遇和优越的生活条件,却赢得了祖国人民的赞誉。拒绝诱惑,让他的人生轨迹更新、更有意义。

西汉大臣苏武在茫茫戈壁,持杆望着远方的山川树木十九年。每日都像这样观望,思念着祖国。他面对大汗不卑不亢,没有半点屈服。让他坚持十九载而未动摇的是心中的那盏让人拒绝各种诱惑而保持了自己的节操的指明灯!苏武,一位伟大的使者,用一生作代价诠释了毅力的价值!

 

在这个五彩缤纷的世界里,要想保持一颗宁静的心的确不容易。但是,有位哲人说过:“一切的罪恶都源于人的欲望。”所以我们要消除欲望,那么心自然也就宁静起来。而消除欲望的实质就是要坚决拒绝诱惑。所以,拒绝诱惑吧,为了心中的一片宁静。

每一个人都有自己的理想,并在为实现这个理想不断奋斗。当我们在拼搏过程中取得一定成就时,迎接我们的是鲜花与掌声。但在这个时候,有的人只是快速穿过这一片美景,大步向前,最后取得成功。而有的人则沉醉其中,不能自拔。为什么他们的结果不同?那是因为前者坚决拒绝了诱惑,而后者则沉溺其中。由此可得,人们对待诱惑的不同态度,决定了最后的成功与否。

所以,拒绝诱惑吧,不要为失去了那些诱惑而惋惜,它们并不会给你带来多余的什么。但是,如果拒绝了它们,你将发现,换回的将是更加光明的一切!

 

 

懂得反省自己才能进步

 

被称为“宗圣”的曾子说过:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“金无赤金,人无完人。”其意告诉我们,世界上没有十全十美的东西,任何事物总有它的长处和短处。而智慧来源于不断地学习,不断地思考,不断地自省。

 

我们只有把心性沉下,懂得如何思考,自己才能有更快的提升。并且还要学会面对失败,虽然每一次的失败,会让我们失去了一些东西。但如果你是一个懂得反省的人,你学到的必将比失去的更多,从而让未来的生命避免更多的损失,学到更多的有用的经验。

美国前总统林肯在面临失败时曾说过:“这个世界上从来没有不犯错误、不会失败的人。此路是如此的破败不堪又容易滑倒,我一只脚打滑了,另一只脚也因此站不稳,但我回过神时,我就告诉自己,这只不过是滑了一跤,并不是死掉,我还能爬起来。”

由此可见,失败并不可怕,可怕的是不知道自己为什么会失败。在失败后,我们要能够静下心来思考和反思,而不是在再次失败的时候自我安慰。

无数事实告诉我们,成功是有方法的,同时失败也一定有原因。失败一定是我们有什么事情做错了,所以一定要在自己身上去找这个原因。因此,失败了不要一味怨天尤人,不要推卸责任。错误导致失败,就要去找到错误的原因,避免下次再犯。畏惧挫折就是毁灭进步,害怕失败就是放弃成功。

 

明朝著名的画家和文学家唐伯虎,在其小的时候就显示了超人的绘画才华。

当时,唐伯虎拜师著名画家沈周,学习自然刻苦勤奋,能够很快掌握绘画技艺,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,使唐伯虎不再谦逊,渐渐地产生了自满的情绪。沈周看在眼中,记在心里。在一次吃饭时,沈周让唐伯虎去开窗户,当唐伯虎想将窗户打开时,发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎感到万分惭愧,从此收敛心性潜心学画。

 

一个懂得自律的人应该经常检查自己,对自己的言行进行反思,纠正错误,改正缺点。这是严于律己的表现,也是不断取得进步的重要方法和途径。

我们要把反省自己当成每日的功课,因为人不是完美的,会说错话,也会做错事。

美国历史上的传奇人物、企业家亨利·凯撒曾说过:“不管在什么时候,我们都可能遇到阻碍。我小的时候非常喜欢穿溜冰鞋上学,跑得愈快,迎面的风就愈强。当我在公司与其他同事意见不合的情况时,我们会展开彻底的讨论,大家在彼此的讨论中,会发现有一股不可思议的良知在引导着我们。”

爱尔兰剧作家萧伯纳也说过:“成功网罗着大量的过失。”被誉为“光明之父”的爱迪生也是通过无数次的实验、无数次的反思,给人类带来历史上最伟大发明之一——电灯;两次诺贝尔奖获得者、著名的女性物理学家居里夫人与其丈夫在研究室里潜心研究,通过每次失败后的深刻反思,才成功发现了“镭”。无数科学家们用他们的事例告诉我们:“反省使人进步,使人减少犯错的次数,缩短了与成功之间的路途。”

人生漫漫,如果一个人不懂得反省,只会不断地摔倒,并且摔得更痛,不断受挫。只有反省才能让我们避免一错再错,让人拥有勇气。

一个懂得反省的人永远是受欢迎的,因为他拥有了人生的大智慧,能够对人谦逊、宽容,处事平和、大方。他懂得给别人留有足够的余地,且富有自嘲精神。

 

有这样一个故事,一名得道高僧为了给学僧多讲解佛法,经常会按学僧的要求举办座谈会。在一次座谈会上,他问在场的学僧:“大家在我这里参禅已有很长时间了,不知是否找到禅心?”

一名身材高大的学僧回答道:“大师,我觉得自己已经找到了禅心,在没有参禅之前,我是个以自我为中心的人,在世间除了自己的事情,再没有什么值得我去关心和在意。可是现在我发觉,在世上的万事万物都要靠因缘才能成就,不再只妄想,并为之前的行为深深自责。”

高僧听后微微一笑,示意其他的学僧继续说。

另一名身材略胖的学僧说道:“以前我是用看得见、摸得着、享受得到的标准来评判事物,但是现在我的目光开始放得长远,心胸开始变得开阔,我这样算是找到禅心了吗?”

高僧听后依旧保持微笑的表情。

而后,一名身材瘦小的僧人说道:“我以前做任何事情总是会有所保留,自己即使能走五十里路,也会只走三十里,但自参禅后,我总感觉自己的生命有限,无法去证悟永恒的法身,甚至恨不得不眠不食地求索,我想这也许就是禅心吧!”

另一位学僧接着说道:“以前我很自卑,什么事情都处理不好,但是参禅以后,我明白了自己肩负着弘扬佛法的重大责任,全身充满了力量,做事情也很自信了,我想这就是禅心。”

第五个学僧说:“由于我的身材瘦矮小,经常都抱着‘天塌下来别人会顶着’这样的心理,但自我参禅以后感受到了烁迦罗心无动转的信念,觉得自己突然变得高大起来,我想这也许就是禅心吧!”

高僧听后,微笑着说:“看来你们都精进了不少,可是这些都只是你们在学佛过程中得到的快乐与自在的感受,是人性中流露出来的真实佛性的显现,并不是‘禅心’,真正的禅心在于明心见性,大家好好精进修持吧!”

学僧们听后,个个敛目内省,继续去寻找禅心。

 

这个故事告诉我们,每个人都应该有自己的信仰和目标,要确立正确的价值观和处世准则。人生的好坏成败,最主要的还是在于自己如何定位和把握。人们要经常闭目自省,这正如一分耕耘,一分收获,聚沙方能成塔,集腋即能成裘。

总之,如果一个人能经常反省自身,并信心十足地朝目标迈进,终究会获得成功。

 

 

越炫耀离你想要的越远

 

有人说过:如果你想知道一个人内心缺少什么,那么只需要看他在炫耀什么。如果你想知道一个人自卑什么,那么只需要看他在掩饰什么。

 

通常来说,炫耀的人总是带有一种盛气凌人的姿势、居高临下的派头,总以为自己非同小可,但事实上人并没有多少好炫耀的。每个人生来都是一样,离开了那豪华的轿车、华丽的服装,离开了警车开道、簇拥的人群,来到了澡堂子里,剥光了衣服,都是同样的人,没有什么高低贵贱。

炫耀也是表达美的一种方式,是对自己内心美的一种展现。孔雀以开屏来炫耀自己的美丽,公鸡以啼鸣来炫耀自己的嗓音,母鸡用下蛋来告诉同类我比你强。动物炫耀是一种本能,同样,人类炫耀从本质上来说也是一种本能,但人有思想、有意识,所以掌握原则才是重要的。毕竟炫耀本身并没有错,错的是不注意场合,把握不好分寸。

炫耀行为,通常被大家理解为虚荣、浮躁。但如果剥去“虚荣、浮躁”这层外衣,炫耀者只不过是想通过他人羡慕的眼光,得到自我满足和成就感,而这种自我满足和成就感的极度渴望,有时候是源于内心深处的自卑及缺乏安全感。

在实际生活中,许多人都受到过虚荣心的困扰,只是在每个人身上的表现有强弱之分。在它表现弱的时候,并不能让人意识到其危害,一旦由弱到强发展起来,在强烈的虚荣心驱使下,就会令人产生各种可怕的动机。这种动机带来的后果是很可怕的。

 

江蕙和刘莉同时喜欢上公司里的一名同事,最终江蕙与这名同事踏上了红地毯。后来,刘莉也跟一个在银行工作的男人走进了婚姻殿堂。但刘莉对江蕙“抢”走自己的意中人的事情一直耿耿于怀,她千方百计地想引起江蕙对她的嫉妒。于是,刘莉每天都打扮得花枝招展,一有空就在同事面前炫耀丈夫如何出色,如何爱自己,婚姻如何幸福美满等等。可是不久,她的丈夫就有了外遇,第三者居然是江蕙的一个同事。原来,因为这个同事经常听刘莉称赞丈夫,就潜移默化地爱慕起她的丈夫,于是主动向刘莉的丈夫表白,并展开追求。而刘莉的丈夫也厌烦了她的爱慕虚荣,就接受了这份爱。

 

众所周知,喜欢炫耀的人无论在生活中,还是在工作中,经常把注意力放在别人对自己的评价上,喜欢听奉承话,他们不认真努力地工作,而是热衷于做表面文章,嫉妒比自己强的人,容不得别人有成就,喜欢贬低别人,幸灾乐祸。

另外,炫耀也是一种不成熟、不自信的表现。一个人是需要别人肯定的,但是你自己过多地炫耀,别人也就不想多说,因为自己已经说得够多了。

就算自己各方面都比别人强,也没有理由炫耀。炫耀只能说明自己肤浅,得不到别人的认同,只会把自己发展的路给堵死。

那些炫耀的人,不能通过炫耀博得声誉、魅力、尊崇,或者幸运,只能招致反感、鄙视、嫉恨,甚至祸患。

 

我国四大名著《三国演义》中就记载着这样一个故事。著名文学家杨修聪明绝顶,才思敏捷,世人公认。一次,陪同丞相曹操去游览新落成的一处园子,游览后曹操在大门上写了一个大大的“活”字,未加任何解释便离去了。负责修建园子的官员们莫名其妙,一旁的杨修却领悟了曹操此举之意,马上告诉他们那些官员:“‘门’中加一个‘活’字,不就是‘阔’字吗?丞相是嫌这门开得太大了,改小一点。”还有一次,有人送给曹操一盒酥,曹操信笔在盒子上写下了“一合酥”。杨修见到了,立刻自作主张地把这盒酥分给众人吃掉了,还振振有词地说:“丞相写这‘一合酥’,就是说一人一口酥。”

杨修利用他的才智多次耍着小聪明,引起了曹操的反感与嫉恨。直到后来,曹操带兵在汉中与诸葛亮交战,战事极不顺利,又赶上连降大雨,大军一时陷入进退两难的境地。一天傍晚,部下问他今晚的行夜口令是什么,曹操随口说了声“鸡肋”。当杨修听到这个口令后,立刻劝将领们收拾行李,准备撤退。将领们问他为什么,他说:“鸡肋这东西,食之无味弃之可惜,丞相用这作今夜口令,表明他打算放弃这里了。”曹操得知此事勃然大怒,以扰乱军心罪处死了杨修。

 

在生活中,有人认为炫耀是为了吸引别人,是表明自己某种价值的一种方式。这其实是一种极其浅薄的认识。钻石和金子的珍贵都不是由于表面的闪光——钻石贵在举世无双的硬度,金子则贵在无与伦比的质量。

虚伪的炫耀只能一时,不能长久。凭自己的努力取得的成绩可以炫耀,科学技术的发展可以炫耀,为民做好事的实绩可以炫耀……

同时,我们在面对别人的炫耀时,要有一个好的心态。唐代王梵志曾写过一首打油诗:“他人骑大马,我独跨驴子。回顾担柴汉,心下较些子”。这里所说的“较些子”是说心里觉得比较好受些了。

有的人在看到别人炫耀财富时,便萌生嫉妒心理,还混合着“仇富”心态。“仇富”,“仇”的不是“富”,恰恰相反,是愁自己没有富,而这种心态往往会让人偏激。

有人可能觉得孔雀开屏也是一种炫耀,但是,动物界的炫耀和人类的炫耀又有不同。公孔雀因为它的羽毛非常的漂亮,所以经常展开,不过最主要因为这是他繁殖后代的需要。但人如果要像孔雀一样经常开屏炫耀自己的话,就有点说不过去了。人要是经常炫耀,周围的人不喜欢,那可就是贻笑大方了。

 
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