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中阿含秽品住法经第九 文 / 不祥
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      一时。佛游舍卫国。在胜林给孤独园。
  尔时。世尊告诸比丘。我说退善法不住.不增。我说住善法不退.不增。我说增善法不退.不住。云何退善法不住.不增。比丘者。若有笃信.禁戒.博闻.布施.智慧.辩才。阿含及其所得。彼人于此法退.不住.不增。是谓退善法不住.不增。云何住善法不退.不增。比丘者。若有笃信.禁戒.博闻.布施.智慧.辩才.阿含及其所得。彼人于此法住不退.不增。是谓住善法不退.不增。云何增善法不退.不住。比丘者。若有笃信.禁戒.博闻.布施.智慧.辩才.阿含及其所得。彼人于此法增不退.不住。是谓增善法不退.不住。
  比丘者。作如是观。必多所饶益。我为多行增伺。为多行无增伺。我为多行嗔恚心。为多行无嗔恚心。我为多行睡眠缠。为多行无睡眠缠。我为多行调.贡高.为多行无调.贡高。我为多行疑惑。为多行无疑惑。我为多行身诤。为多行无身诤。我为多行秽污心。为多行无秽污心。我为多行信.为多行不信。我为多行精进。为多行懈怠。我为多行念。为多行无念。我为多行定。为多行无定。我为多行恶慧。为多行无恶慧。
  若比丘观时则知我多行增伺.嗔恚心.睡眠缠.调.贡高.疑惑.身诤.秽污心.不信.懈怠.无念.无定.多行恶慧者。彼比丘欲灭此恶不善法故。便以速求方便。学极精勤。正念正智。忍不令退。犹人为火烧头.烧衣。急求方便救头.救衣。如是比丘欲灭此恶不善法故。便以速求方便。学极精勤。正念正智。忍不令退。
  若比丘观时则知我多行无贪伺.无嗔恚心.无睡眠缠.无调贡高.无疑惑.无身诤.无秽污心.有信.有进.有念.有定.多行无恶慧者。彼比丘欲住此善法。不忘.不退修行广布故。便以速求方便。学极精勤。正念正智。忍不令退。犹人为火烧头.烧衣。急求方便救头.救衣。如是比丘欲住此善法。不忘.不退修行广布故。便以速求方便。学极精勤。正念正智。忍不令退。
  佛说如是。彼诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
  住法经第九竟(六百三十一字)。
 
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