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中阿含业相应品伽弥尼经第七 文 / 不祥
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      一时。佛游那难陀园。在墙村捺林。
  尔时。阿私罗天有子名伽弥尼。色像巍巍。光耀炜晔。夜将向旦。往诣佛所。稽首佛足。却住一面。
  阿私罗天子伽弥尼白曰。世尊。梵志自高。事若干天。若众生命终者。彼能令自在往来善处。生于天上。世尊为法主。唯愿世尊使众生命终得至善处。生于天中。
  世尊告曰。伽弥尼。我今问汝。随所解答。伽弥尼。于意云何。若村邑中或有男女。懈不精进。而行恶法。成就十种不善业道。杀生.不与取.邪淫.妄言。乃至邪见。彼命终时。若众人来。各叉手向称叹求索。作如是语。汝等男女。懈不精进。而行恶法。成就十种不善业道。杀生.不与取.邪淫.妄言。乃至邪见。汝等因此缘此。身坏命终。必至善处。乃生天上。如是。伽弥尼。彼男女等。懈不精进。而行恶法。成就十种不善业道。杀生.不与取.邪淫.妄言。乃至邪见。宁为众人各叉手向称叹求索。因此缘此。身坏命终。得至善处。生天上耶。
  伽弥尼答曰。不也。世尊。
  世尊叹曰。善哉。伽弥尼。所以者何。彼男女等。懈不精进。而行恶法。成就十种不善业道。杀生.不与取.邪淫.妄言。乃至邪见。若为众人各叉手向称叹求索。因此缘此。身坏命终。得至善处。乃生天上者。是处不然。伽弥尼。犹去村不远有深水渊。于彼有人以大重石掷著水中。若众人来。各叉手向称叹求索。作如是语。愿石浮出。伽弥尼。于意云何。此大重石宁为众人各叉手向称叹求索。因此缘此。而当出耶。
  伽弥尼答曰。不也。世尊。
  如是。伽弥尼。彼男女等。懈不精进。而行恶法。成就十种不善业道。杀生.不与取.邪淫.妄言。乃至邪见。若为众人各叉手向称叹求索。因此缘此。身坏命终。得至善处。生天上者。是处不然。所以者何。谓此十种不善业道。黑有黑报。自然趣下。必至恶处。
  伽弥尼。于意云何。若村邑中或有男女。精进勤修。而行妙法。成十善业道。离杀.断杀.不与取.邪淫.妄言。乃至离邪见。断邪见。得正见。彼命终时。若众人来。各叉手向称叹求索。作如是语。汝男女等。精进勤修。而行妙法。成十善业道。离杀.断杀.不与取.邪淫.妄言。乃至离邪见。断邪见。得正见。汝等因此缘此。身坏命终。当至恶处。生地狱中。伽弥尼。于意云何。彼男女等。精进勤修。而行妙法。成十善业道。离杀.断杀.不与取.邪淫.妄言。乃至离邪见。断邪见。得正见。宁为众人各叉手向称叹求索。因此缘此。身坏命终。得至恶处。生地狱中耶。
  伽弥尼答曰。不也。世尊。
  世尊叹曰。善哉。伽弥尼。所以者何。伽弥尼。彼男女等。精进勤修。而行妙法。成十善业道。离杀.断杀.不与取.邪淫.妄言。乃至离邪见。断邪见。得正见。若为众人各叉手向称叹求索。因此缘此。身坏命终。得生恶处。生地狱中者。是处不然。所以者何。伽弥尼。谓此十善业道。白有白报。自然升上。必至善处。伽弥尼。犹去村不远有深水渊。于彼有人以酥油瓶投水而破。滓瓦沉下。酥油浮上。
  如是。伽弥尼。彼男女等。精进勤修。而行妙法。成十善业道。离杀.断杀.不与取。邪淫.妾言乃至离邪见。断邪见。得正见。彼命终时。谓身粗色四大之种从父母生。衣食长养。坐卧按摩。澡浴强忍。是破坏法。是灭尽法。离散之法。彼命终后。或乌鸟啄。或虎狼食。或烧或埋。尽为粉尘。彼心.意.识常为信所熏。为精进.多闻.布施.智慧所熏。彼因此缘此。自然升上。生于善处。伽弥尼。彼杀生者。离杀.断杀。园观之道.升进之道.善处之道。伽弥尼。不与取.邪淫.妄言。乃至邪见者。离邪见。得正见。园观之道.升进之道.善处之道。伽弥尼。复有园观之道.升进之道.善处之道。伽弥尼。云何复有园观之道.升进之道.善处之道。谓八支圣道正见。乃至正定。是为八。伽弥尼。是谓复有园观之道.升进之道.善处之道。
  佛说如是。伽弥尼及诸比丘闻佛所说。欢喜奉行。
  伽弥尼经第七竟(千二百一十三字)。


    

 
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